Ительмены — древнейший коренной народ полуострова Камчатка. Само название ительме­нов — «ительмень», «итэнмън» означает местный житель, живущий здесь. Казаки именовали их камчадалами. Ительмены относятся к арктической ветви большой монголоидной расы, но существен­но отличаются от своих соседей по расовому ареалу физическим обликом.

     Традиционное занятие ительме­нов — рыболовство. Важную роль в хозяйстве ительменов играют морской зверобойный и охотничий промыслы. Отличительная особен­ность хозяйствования ительме­нов — широко развитое собиратель­ство. Ительмены знали гончарное дело.

     В современной жизни ительме­нов рыболовство играет очень важную роль. У ительменов сохра­нился традиционный способ лова корюшки — запорами, — который активно применяет живущая в селе Ковран родовая община Запороцких «Каврал».

     Характерная особенность духовной культуры — танцевальное искусство. Главный праздник года, который проводится в селе Ковран в сентябре силами общественности — обряд «Алхалалалай». В 2007 году ительменский обрядовый праздник пройдет в 20-й раз.

     Ковран является столицей Ительмении. Сегодня в селе компактно проживают около 380 ительменов.

     Коряки — морские охотники и оленеводы севера

     Среди коряков были и охотники на морского зверя, и кочевники-оленеводы, жившие в северной части Камчатки. Оленные коряки, наиболее близкие к обитателям Чукотки — чукчам, к приходу русских составляли почти половину населения Камчатки. Название «коряк» не является самоназванием народа. Оно было дано русскими от искаженного «кор», означающего «олень». У самих же коряков не было собственного общего назва­ния. Оленные коряки называли себя чавчувены, а морские коряки — нымыланы, что означало «жители деревни».

     Эвены — оленеводы Быстринского района

     Якуты называли их ламутами, а сами они называли себя эвенами. Эвены осели в основном на север­ном побережье Охотского моря и на севере Камчатки. Они появились на Камчатке всего лишь 150 лет назад. Культура эвенов восходит к древним группам обитателей Сибири и базируется на занятии оленеводством и охоте. В отличие от коряков и чукчей эвены выпасают небольшие стада оленей, которых используют в основном в качестве транспорта. Олени у эвенов издавна большие и сильные. При обмене с коряками олени эвенов шли в пропорции один к двум. Передвига­ясь на оленях верхом, эвены использовали седла. Оленей, как правило, не забивали на мясо, а использовали как транспорт во время охоты на дикого оленя, лису и снежного барана. Были у эвенов и охотничьи собаки. До организации совхозов эвены не занимались рыболовством в больших объемах, так как это плохо согласовывалось с кочевым образом жизни.

     Оленные коряки кочевали пешком, в зависимости от времени года передвигаясь к тундровым пастбищам, и стойбища обычно располагали возле рек, богатых рыбой, которая имела для них большое значение.

     Морские коряки охотились на тюленей на лодках или передвигаясь по льду на собачьих упряжках. Они также добывали небольших китов: загоняли их в большую сеть, закрепленную на берегу, и забивали гарпунами и копьями.

     Все коряки питались мясом оленя, сырым или вареным. Обмен, существовавший между коряками, обеспечивал кочевников мясом тюленей и продуктами морского промысла. Коряки употребляли в пищу множество диких растений (корни, листья, ягоды), занимаясь собирательством. Шаманы употреб­ляли мухомор, чтобы входить в транс.

     Большинство современных коряков живет в Корякском автономном округе, расположен­ном к северу от Камчатской области. Коряки, живущие на севере, до последнего времени (лет 30 назад) сохраняли свой язык и традиции. Однако ныне многие традиции утрачены, и мало осталось людей, свободно говорящих на родном языке.

     В конце года коряки отмечают праздник «Хололо».

     Сегодня большинство эвенов живут в Быстринском районе — в селениях Анавгай и Эссо. С целью сохранения традиций своих народов, недалеко от села Анавгай силами общественности построено эвенское стойбище, которое с января 2007 года зарегистрировано как муниципальное учреждение культуры «Этнографический культурный центр «Мэнэдек». В настоящее время проводятся культурные мероприятия, развива­ются народные промыслы эвенов, также развивается туристский бизнес. Летом эвены отмечают новый год по эвенскому календарю «Нургэнек».